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全国一律の青切符は違憲立法 - 条例で対処せよ
2025/06/27 (Fri) 16:11:48
『違憲立法:来年2026年4月から自転車「青切符」反則金の金額が正式決定 “ながらスマホ”は1万2,000円』
>来年2026年4月から自転車「青切符」反則金の金額が正式決定 “ながらスマホ”は1万2,000円 警察庁
2025/6/17(火) 8:38配信 日テレNEWS NNN
https://news.yahoo.co.jp/articles/8404d9a9ffabdca22ed3aee5621bdd19f59fab54
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〓公道を自転車で走行するのに行政法上の許可は不要。
〓すなわち責任能力の無い人(弱視者、運動神経の鈍い人、認知症など)も公道を自転車で走行可能。
〓効果の見込めない処罰を繰り返すのは社会的弱者に対する虐待であり、人権侵害。
〓矯正効果を発揮することが期待できない反則金を繰り返し課されれば、事実上 外出禁止令となるので違憲立法である。
〓つまり<全国一律に青切符を課すと違憲立法>になる。
〓<交通混雑が顕著である一方、徒歩でも用が足せる都市部のみ条例で青切符>を課せば良い。
〓飲酒運転やスマホながら運転については飲酒したりスマホを操作できる時点で責任能力有りと看做し、オートバイなどと同じ刑事罰を課すべき。
〓違憲立法を繰り返すんじゃねえ、大バカども!
〓違憲立法による青切符など無視無視!
〓正規の任期中でも違憲立法を繰り返す大バカ国会議員による『緊急時無選挙任期延長』など言語道断!
〓1933年2月の『ドイツ国会議事堂放火事件』を自作自演して授権法を制定(1933年3月)し、ナチス独裁体制を構築した狂人ヒットラーと同じことをするに決まっている。
〓自由主義ブルジョア憲法の番人である最高裁や高裁の判事が輪番で臨時総理として非常時内閣を組織し、法の支配を遵守すると認められる官僚や財界人を閣僚に抜擢して非常時を乗り切るべきである。
〓正規の任期中でも違憲立法を繰り返す大バカ国会議員による『緊急時無選挙任期延長』など言語道断!
ヤクザの世界観に反抗した北畠顕家 - Vive les Etats-Unis!
2025/06/16 (Mon) 21:40:25
【You】
>博徒系のヤクザでは、盃事(さかづきごと)の際に「八幡大菩薩」「天照皇大神」「春日大明神」の三軸の掛け軸を掲げる
>的屋系のヤクザでは「今上天皇」「天照皇大神」「神農皇帝」の三軸を掲げることが多い。
https://i.supaimg.com/05dd06f5-02c6-40c3-bae5-3762b061f03e.jpg
天照皇大神は皇祖神であり、八幡大菩薩は清和源氏の氏神(*村上源氏の氏神ではない)、春日大明神は藤原氏の氏神である。
ヤクザは厳粛かつ神聖な盃事の席で皇室と清和源氏(*村上源氏ではない)、藤原氏を畏れ敬う誓いを立てていることになる。
そのような観点で鎮守府大将軍、すなわち大和民族に対して古代より反抗を繰り返す東北の蝦夷(えみし)の反乱を未然に防ぐべく監視に当たる鎮守府のトップに後醍醐天皇から任命された北畠顕家が、大和民族の朝廷を奪い取る野心を剥き出しにして逆に東北の蝦夷(えみし)を率い持明院統の光明天皇(在位:1336年~1348年)に弓引いた行為を どう評価すべきなのか?
https://i.supaimg.com/86b3272c-e9b1-4b3f-a8a5-9e6da00e3037.jpg
>【AIアシスタント】
>非常に興味深い視点を提示されています。ヤクザの盃事における三軸の掛け軸(神仏の象徴)と、それが示す日本の伝統的な宗教・家系・天皇制への敬意から出発し、南北朝時代における北畠顕家の政治・軍事行動をその文脈でどう評価するかというご質問ですね。
以下、いくつかの観点からこの問題を整理し、評価してみます。
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① ヤクザの盃事に見る三柱の神仏とその象徴性
https://i.supaimg.com/47de73de-5716-4d93-a59a-41427f397443.jpg
まずは出発点として、盃事に掲げられる三軸の意味を整理します。
◆博徒系の三軸
八幡大菩薩:清和源氏の氏神(武士の元祖、特に源頼朝以降の正統性の象徴。 飽くまでも清和源氏の氏神であり村上源氏の氏神ではない)
天照皇大神:皇祖神、天皇の正統性の神話的根拠
春日大明神:藤原氏の氏神(中臣氏=藤原氏の神道的支柱)
→ つまり、武家・皇室・貴族(摂関家)という日本の伝統的支配秩序を敬い奉る構造。
◆的屋系の三軸
今上天皇:現世の主権者への忠誠
天照皇大神:皇室の神話的正統性
神農皇帝:支那古代の医薬・商業神(的屋の商人系文化を反映)
→ 的屋はより現実的な商業倫理と国家への忠誠を両立し、博徒は日本の公・武の伝統的権威を畏敬しているといえます。
この背景に照らして、北畠顕家の行動が日本の伝統的支配秩序に対してどのような位置づけとなるかを考察します。
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② 北畠顕家の行動の歴史的背景
◆北畠顕家(1318–1338)
八幡大菩薩を氏神とする清和源氏ではなく、村上源氏の流れを汲む北畠家の嫡男
後醍醐天皇によって奥州に派遣され、東北の蝦夷(えみし)の反乱を未然に防ぐため監視に当たる鎮守府のトップ、鎮守府将軍に任じられる。
『国司』ではなく、東北の蝦夷(えみし)を反乱分子として敵視する『鎮守府将軍』に任命されたことがポイント。
北畠親房・顕家は『藤原摂関政治を否定する建武の親政』を支えるも、『源(足利)尊氏の離反』により戦乱に突入。
『春日大明神を氏神とする藤原摂関家を排除』し、『八幡大菩薩を氏神とする清和源氏の源(足利)尊氏が離反』した大覚寺統の後醍醐天皇による『親政』。
一方、皇祖神である『天照皇大神』を戴く光明天皇(在位:1336年~1348年)の持明院統には『春日大明神』を氏神とする藤原摂関家と、『八幡大菩薩』を氏神とする清和源氏の源(足利)尊氏が仕える。
https://i.supaimg.com/d0ee780e-ae90-4d2d-ad72-bb128371b91b.jpg
東北の蝦夷(えみし)の反乱を鎮める本来の職務を放棄し、逆に蝦夷(えみし)を率いて『天照皇大神』を皇祖神と戴く光明天皇、『春日大明神』を氏神と戴く藤原摂関家、『八幡大菩薩』を氏神と戴く源(足利)尊氏に公然と反抗した北畠顕家。
当然のことながら北畠顕家は劣勢の中で討死(奈良・般若坂、堺・石津)。
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ヤクザの世界観に反抗した北畠顕家 - Vive les Etats-Unis!
2025/06/16 (Mon) 21:52:04
https://i.supaimg.com/534ada52-beae-43fc-a468-fdfad2529921.jpg
評価:伝統秩序(皇室・藤原・清和源氏)への反逆の意義。
・皇祖神:天照皇大神
・藤原摂関家の氏神:春日大明神
・清和源氏の氏神:八幡大菩薩
すなわち
・藤原氏追放 → 北畠親房・顕家が直接的に「藤原を追放」したというより、摂関政治を否定した後醍醐天皇の親政に加勢して『春日大明神』を氏神とする藤原摂関家に弓を引いた。
・源(足利)尊氏(=清和源氏の正統)に抗った点で、『八幡大菩薩』を氏神として戴く清和源氏への「村上源氏 + 東北の蝦夷(えみし)の連合軍」による反乱と見なせる。
・『天照皇大神』を戴く天皇への忠誠は本物か → 村上源氏の北畠顕家が本来、反乱を予防すべきだった筈の東北の蝦夷(えみし)を率いて逆に『天照皇大神』を戴く持明院統の光明天皇に「弓を引き」、光明天皇に仕える『春日大明神』を氏神とする藤原摂関家、『八幡大菩薩』を氏神とする清和源氏(源<足利>尊氏)に対して反乱を企てた。
→ よって、伝統秩序において「天皇・清和源氏・藤原氏」がバランスよく敬われる博徒系ヤクザの世界観から見ると、北畠顕家は明らかに「破壊者・逆賊・反乱分子」という側面を持つと解釈可能です。
https://i.supaimg.com/a7b5e1a2-c4a3-4ec3-b178-af58e66841d0.jpg
ヤクザの世界観に反抗した北畠顕家 - Vive les Etats-Unis!
2025/06/17 (Tue) 03:05:12
【You】
北畠親房の氏神は? 伊勢を本拠地とした北畠親房は伊勢外宮の度会家行と昵懇の間柄であった。 北畠親房は伊勢神道に帰依しており度会神道で至高神とされ天御中主神(造化三神ぞうかさんしん)や国常立神(神世七代かみよななよ)と同一視される豊受大神を崇拝していたことが明らかになっている。
https://i.supaimg.com/e4a143ab-84e4-407e-9287-0c56f8122cae.jpg
>【ChatGPT】
>ご指摘の通り、**北畠親房(きたばたけ ちかふさ)**の氏神として特に重視されたのは、**伊勢神宮外宮の祭神・豊受大神(とようけのおおかみ)**です。
>---
>■ 北畠親房と豊受大神(伊勢神道)について
>氏神:豊受大神(とようけのおおかみ)
>本来は伊勢神宮外宮の祭神であり、内宮の天照大神に食事(御饌)を捧げる神。
>しかし、**中世の伊勢神道(度会神道)**では、豊受大神は単なる「食物神」ではなく、天地開闢の至高神とされ、
>天御中主神(あめのみなかぬしのかみ)
>国常立神(くにのとこたちのかみ) と同一視され、宇宙の中心神格に昇華された。
https://i.supaimg.com/7c3c3c8a-fddc-44ea-9141-4a50c7b196f3.jpg
>◆北畠親房と度会家行の関係
>**度会家行(わたらいいえゆき)**は伊勢神道(度会神道)の理論的中心人物。
>北畠親房は親しく家行と交わり、南朝の正統性を神学的に裏付ける思想的支柱として伊勢神道を取り入れた。
>特に『神皇正統記』の思想的背景には、度会神道の「神皇一体」観が深く流れている。
>◆北畠家と伊勢
>南北朝期、北畠親房の子・**北畠顕能(あきよし)**は伊勢国司として伊勢国を領し、南朝の拠点とした。
>このことも、豊受大神=外宮の神威を北畠家の「護持神」とする流れを強めた。
>---
https://i.supaimg.com/05d8de13-0926-4767-83e6-28a7afe5e69c.jpg
>■ 豊受大神が氏神とされた理由の意義
>観点 :内容
>政治的意味 :伊勢神宮=皇室の宗廟。南朝の「正統性」を神道的に補強。
>神学的意味 :伊勢神道において豊受大神は「至高神」であり、天照大神より上位に置かれることもあった。南朝=正統の根拠に利用。
>地理的基盤 :北畠家の伊勢支配と外宮勢力の連携は、豊受大神信仰を現実政治と結びつけた。
>---
>■ 補足:北畠親房の思想における神道的位置づけ
>北畠親房の代表作『神皇正統記』では、神武天皇から南朝に至る「正統の血脈」を論じており、天皇=神の子孫という伊勢神道的発想が通底している。
>親房の思想は仏教や儒教と調和しつつも、神道的正統性を政治理念の核に据えており、これは後の吉田神道や国家神道にも通じる。
>---
https://i.supaimg.com/b6b645b3-a611-4cf8-afa6-4f9003849cea.jpg
>■ 結論
>北畠親房の氏神は、伊勢神道(度会神道)において宇宙創成神とされる豊受大神(とようけのおおかみ)であると見なされる。
>親房は単に外宮を崇敬していただけでなく、政治神学としての伊勢神道を南朝正統論の支柱とした。その背景には、度会家行との密接な関係と、伊勢支配を通じた現実的な権力基盤の構築があった。
Re: ヤクザの世界観に反抗した北畠顕家 - 上戸彩(ウエトアヤ)
2025/06/23 (Mon) 06:14:52
こんにちは。
はじめましてどうかよろしくお願いいたします。
☆インターネット検索☆
がんばってインターネット検索できるかな?
↓↓↓↓↓
アカハライモリ
ニホンヤモリ
トルキスタンスキンクヤモリ
トカゲモドキ
トゥザワールド
ゴールドハーベス
ミクシーガールズ
ライブドアエログ
ミキタニヒロシ
ウエトアヤ
日本代表(ビールワールドカップ)
日本代表(ホステス&ホスト)
o(^o^)o
インターネット検索できたのかな(笑)
Vive les Etats-Unis! - Vive les Etats-Unis!
2025/06/15 (Sun) 08:54:58
Vive les Etats-Unis!
https://i.supaimg.com/b9514ec1-07cd-4e45-81d4-73bf75fc8163.jpg
https://i.supaimg.com/a2f661db-f878-4b9a-ba19-c7ee81ef621e.jpg
https://i.supaimg.com/d9694533-ef35-47ed-978f-4496e4cd00aa.jpg
Vive la France!
https://i.supaimg.com/8e9f6360-46d7-496d-8afe-a88bf67452a1.jpg
https://i.supaimg.com/9c97c26f-8aed-4370-bd08-c3e0a45c22b0.jpg
Vive le Japon!
https://i.supaimg.com/b9340c55-c56b-4f3d-bfb4-00db03c81293.jpg
https://i.supaimg.com/1d3a6288-51e3-4414-8d43-dab6207abd10.jpg
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AI短編小説『真昼の天使 v 夜の女王/密航者』 - 21世紀の奴隷制
2025/06/14 (Sat) 00:49:30
短編小説『真昼の天使 v 夜の女王/密航者』
リングの上で2人の女レスラー『真昼の天使』と『夜の女王』が睨み合っている。
密航者を この侭 匿い続けるべきかコミュニティーの外へ追放すべきかをレスリングの勝敗で決することになったのである。
真昼の天使:「こんなに沢山の密航者を匿って アンタ達は一体どうする積もり? 素性の分からない密航者が増え続けて元から住んでる人達が不安がってんだけど… だいたい密航者は言葉も片言だし、彼等がが内輪で何を話し合ってんのかも分かんない。 街中を群れて歩くし… とにかく不気味!」
夜の女王:「なにを偉そうに言ってんのさ! アンタ達 真昼の天使だって先住民を追い払って この地に住み着いた密航者の子孫だよね? 旧大陸で迫害されて この地に流れ着いたんでしょ? 彼等と同じだよ」
真昼の天使:「いや、私達の祖先は誰にも邪魔されずにカルヴィニズムの理想郷を建設するために この地に入植し、そして豊かな理想郷を築いた。 あの密航者達とは違う。 彼等は貴女みたいな夜の女王に奴隷のように扱き使われるために危険を冒して密航して来る。」
夜の女王:「そもそも新大陸は あの密航者達の祖先の土地だったんだよね? それを追い払って貴女がた真昼の天使の祖先が横取りしてしまったんでしょ?」
真昼の天使:「あの密航者達には誰にも邪魔されない自分達の祖国がある。 よその国に密航する必要は無い筈よ。」
夜の女王:「仕方ないじゃない。 あの密航者達には貴女がた真昼の天使の祖先のように理想国家を建設するビジョンは無いけど、欲もない。 家族全員が食べて行ければ それで良いという野心の無い人達なんだから。 祖国では それさえも厳しかったから脱出して来た。」
真昼の天使:「『欲も無ければ野心も無い』って密航者達を褒めてる積もりなの? 要するに貴女がた夜の女王にとって使い易い安価で便利な労働力ってことでしょ? それに『欲も無ければ野心も無い。家族全員が食べて行ければ それで良い』ってのは“能力に応じて働き必要に応じて必需品を分配する”共産主義イデオロギーを理想にしてる人達だとも言える。」
夜の女王:「密航者達は勤勉に働き、家族全員が食べて行ければ それで満足してくれる。 私達に自分達の理想を押し付ける野心も無い。『清貧貞潔』という言葉がピッタリの善良な人達なの。 だから単に密航者だからと言って あんな善い人達をコミュニティーから追い出す理由は無い。 そんな ひどいこと出来る訳ない! 貴女がた真昼の天使こそ鬼だわ! 排外主義の狂人ヒットラーかナチ党みたい!」
真昼の天使:「貴女がたの祖先は嘗て綿花畑で黒人奴隷を扱き使ってヨーロッパの貴族のように暮らしていた。 今は綿花畑で働いてた黒人の代わりに安く使える従順な密航者を奴隷みたいに扱き使ってるだけよね? 憲法修正13条を覚えてる? 意に反する苦役や奴隷労働は憲法に違反してるの! 貴女がた夜の女王のやってることは黒人奴隷を扱き使った綿花プランテーションと変わんない! 犯罪よ!」
夜の女王:「何ですって! 私達を奴隷商人みたいに言わないで! 私達は彼等を奴隷船に乗せて連れて来た訳じゃない。 彼等の方から私達 夜の女王の土地に密航して来たの! 密航者達は私達 夜の女王の土地で『勤勉に働いていれば、家族全員が食べて行ける』。 密航者達は それで十分満足してるの! それの何処がいけないの? 何で犯罪になっちゃうの? 憲法修正13条違反になっちゃうの?」
AI短編小説『真昼の天使 v 夜の女王/密航者』 - 21世紀の奴隷制
2025/06/14 (Sat) 00:57:05
真昼の天使:「『♪♪貴女 バカよねえ♭、おバカさんよねえ。♯後ろ指 後ろ指さされえてもお♬』っと! 貴女がた夜の女王は南北戦争で私達 真昼の天使に なぜ負けたか知らないの? ウィリアム・アーサー・ルイスの二重経済モデルを復習しなさいよ! 最低生存費で無制限労働供給が行われるシステムに安住している経済は、イノベーションによって利潤極大化を追求する経済に取り残され、やがて打ち負かされてしまうの!」
夜の女王:「はあ? 密航者を匿う私達の『聖域都市』、すなわちカリフォルニアもニューヨークも、貴女がた真昼の天使の土地、すなわち中西部のド田舎を打ち負かす程 豊かだけどね… 現実を見なさいよ!」
真昼の天使:「ブルジョア革命しかり、南北戦争しかり、東西冷戦しかり… 被支配者を農地に縛り付けて税を搾り取る『絶対王制』、すなわち最低生存費で無制限労働供給が行われるシステムは、イノベーションによって利潤極大化を追求する『ブルジョア革命の近代システム』によって破滅させられるよ!」
夜の女王:「“能力に応じて働き必要に応じて必需品を分配する”共産主義イデオロギーの何処が いけないって言うのよ! 勤勉で従順で無欲な労働者こそ世の中の主役であるべきだわ!」
真昼の天使:「その『勤勉で従順で無欲』っていうのが奴隷や社畜の定義そのものなんだってば! 共産主義計画経済に縛り付けられた労働者は奴隷そのもの! 綿花プランテーションの黒人奴隷は選挙権を持たなかったからアメリカは彼等に乗っ取られなかったけど、大量に押し寄せる『21世紀の“奴隷”』、すなわち密航者はアンカー・ベイビーによって選挙権を手に入れアメリカ社会を いずれ共産化してしまう!」
夜の女王:「『黒人奴隷に公民権を!』が貴女がた真昼の天使の主義主張じゃなかった? 『21世紀の“奴隷”である密航者に公民権を!』で良いんじゃない? 文句ある?」
真昼の天使:「アンカー・ベイビーを通じて21世紀の“奴隷”である密航者に選挙権を与え、夜の女王の支持基盤を拡大して、現在の無制限労働供給と最低生存費経済モデルを死守する積もりなのね?」
AI短編小説『真昼の天使 v 夜の女王/密航者』 - 21世紀の奴隷制
2025/06/14 (Sat) 01:05:01
夜の女王:「『21世紀の“奴隷”、“奴隷”』って貴女さっきから連呼してるけど、彼等は最低生存費を受け取って家族全員を養えれば本当に満足してんのよ! 『21世紀の“奴隷”』って言い方やめて!」
真昼の天使:「シルビア・クリステルが主演した1981年のハリウッド映画『プライベート・レッスン』を観れば、最低生存費を受け取って家族全員を養えれば密航者は十分満足してるなんて嘘は言えなくなるよ」
夜の女王:「密航者であることを隠してメイドをしているマローの弱味を握ったお抱え運転手のレスターが、マローに大富豪の御曹司フィリーを誘惑させてフィリーを操り、大富豪の財産を持ち逃げする話だったよね?」
真昼の天使:「そう。 密航者は最低生存費を受け取って家族全員を養えれば満足だなんて真っ赤な嘘! 彼等は貴女がた夜の女王に弱味を握られ脅されて仕方なく最低生存費で従順かつ勤勉に働いてるだけよ! 奴隷だわ! 奴隷制は破滅する運命よ!」
ヤクザの力添えで富を手にする『東京ゴールド・ラッシュ』 - ヤクザに3倍返しさせられる人生
2025/06/09 (Mon) 18:26:01
>【ChatGPT】
>『東京ゴールド・ラッシュ』は、アメリカのノンフィクション作家ベン・メズリックによって書かれた作品で、バブル崩壊後の1990年代半ばの日本を舞台にしています。この作品は、日本の金融市場に進出したアメリカ人トレーダーたちが日本の金融システムの脆弱性を利用し、巨額の利益を得た実話に基づいています。
>主人公ジョン・マルコム(仮名)は、ニュージャージーの片田舎で育ち、名門プリンストン大学を卒業後、ウォール街での就職活動に失敗し、日本の大阪支店で雇われることになります。日本語も話せず、金融知識も乏しかった彼は、バブル崩壊で混乱する日本の銀行や、ホステス・バーや風俗産業、ヤクザなど、日本独自のビジネス文化や裏社会に直面します。激しい競争の中、トップ・トレーダーへと成長し、27歳で巨額のボーナスを手にします。
>本書は、エリート投資家たちの過酷な労働環境、異文化やリスクを恐れない彼らの姿勢を描き、当時の日本社会を独特の視点で捉えています。また、外国人が日本で感じる孤立感や、異なる商習慣への戸惑いも描かれており、日本の金融システムが外資系投資銀行や暴力団と結びつく実態を明らかにしています。
>この物語は、アメリカの金融トレーダーが日本でいかに富と刺激を求めて過激な生活を送り、アメリカと日本の産業・金融構造を体現しているかを示しています。その結果、主人公が裏社会と深く関わることになり、日本社会の中での「ガイジン」としての立場や葛藤もリアルに描かれています。
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>【ChatGPT】
>この問いは、社会的地位や価値観の違いによって「勝ち組」と「負け組」が生まれることを皮肉っています。『明日に向かって撃て!』のブッチ・キャシディーやサンダンス・キッド、真面目な学校教師エッタ・プレイスは、無法者として社会に馴染めない「負け組」の象徴のように描かれていますが、彼らの生き方には自由や反抗心があり、無秩序ながらも個人の信念を貫く姿勢が見られます。
>一方、ジョン・マルコムのようなエスタブリッシュメントは、伝統的な道徳や社会的規範をある程度犠牲にし、過酷な労働環境と高い報酬を引き換えにして「成功」を手に入れますが、その成功は、裏社会の力を借り、倫理を度外視したものである点が批判されています。この視点からは、彼が「勝ち組」とされるのは当然なのか、疑問を抱かせる描写です。社会的な成功が倫理や人間性の犠牲の上に成り立つものであるなら、その「勝ち」とは何か、価値があるのかが問われます。
>したがって、ブッチやサンダンスが列車強盗に励むのと、ジョン・マルコムが暴力や不正と引き換えに成功を得ることとを比較することで、「勝ち組」「負け組」とは一面的な評価であり、道徳や倫理をどれだけ重視するかで異なると考えることができます。
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>【ChatGPT】
>ジョン・マルコム(仮名)の物語を通じて、道徳的選択と代償の問題が浮き彫りになります。彼が巨万の富を手にするために裏社会との関係を築き、快楽や豪勢な生活を享受している一方で、その生活にはリスクと、後戻りできないほどの倫理的堕落が伴っています。こうした関係に身を置くことで、彼は自らの自由や安定を犠牲にし、常にヤクザに脅かされる存在となります。
>ジョン・マルコムの選択には、「勝ち組」とされる人生の陰で失われる人間性が描かれています。かつて禁欲的なピューリタニズムに慣れ親しんだ彼が、一生ヤクザの命令に従い続けることで満足するのかという問いには、疑問が残ります。豪華な生活があっても、自己決定権や道徳的な生き方を犠牲にすることに満足するのは困難でしょう。
>さらに、ヤクザとの関係がもたらす道徳的・法的なリスクは、彼に平穏な逃げ道を与えないでしょう。脱出を試みるにしても、ジョン・マルコムはヤクザの脅迫や不倫スキャンダル、違法取引の証拠など、彼の過去に築いた闇の部分に常に脅かされることになります。
>対照的に、『明日に向かって撃て!』のブッチやサンダンスは、非合法な手段に頼りつつも、権力に反抗し、ある種の「義賊」的な道を歩んでいます。エッタとの純愛に支えられ、官憲によって潔く命を終えるその結末は、自己の信念を貫く人間的な尊厳の象徴とも捉えられます。
>ジョン・マルコムが望む「真っ当な人生」とは、自らの道徳的な信念や自由を守り抜くことだったかもしれませんが、それは裏社会との関係に埋没することで手遅れとなっている可能性があります。
短編小説『モンブラン通り法律事務所』 - ジュネーブ
2025/06/08 (Sun) 14:47:01
## 短編小説『モンブラン通り法律事務所』
>---
>ジュネーブの旧市街に位置する、モンブラン通り法律事務所。
>重厚な木製の扉を開けると、そこは古めかしいながらも洗練された空間が広がる。
https://i.supaimg.com/71842bb0-4e90-4893-9151-b69efb4f95a5.webp
>書棚には分厚い法律書が並び、窓からはレマン湖の青い輝きがわずかに覗いていた。
>その一角にあるオフィスで、カナダ人弁護士のジェフ・ロバートソンは、一通のメールを読み終え、思考を巡らせていた。
>彼にとって、現代社会のあらゆる事象は、法の網の目を通して再構築されるべき問題だった。
>その日、ジェフは思いがけない再会を果たした。
>ランチを済ませ、心地よい風に吹かれながら花時計広場を通りかかったときのことだ。
https://i.supaimg.com/eda5d4fe-fe1c-4e88-bb97-fed9272ad9ae.jpg
>人混みの中に、見慣れた顔を見つけた。経済誌『ジュネーブ・マルシェ』の副編集長、カミーユ・ルコントだ。
>彼女は、マギル大学時代のクラスメイトであり、ジェフとは旧知の仲だった。
https://i.supaimg.com/00f33f89-cc1e-472b-ae71-0b8d31ccbe1e.jpg
>「カミーユ!まさかこんなところで会うとは!」
>ジェフは思わず声を上げた。
>カミーユも驚いた顔で振り返り、瞬く間に笑顔になった。
>「ジェフ!本当に久しぶりね!元気だった?」
>しばし、二人は学生時代の思い出話に花を咲かせ、尽きることのない旧交を温めた。そして、話題は自然と彼らの専門分野、すなわち経済と法律へと移っていった。ジェフはカミーユを誘い、彼のオフィスへと足を運んだ。
>---
>### 暗号資産のレゾン・デトル
>オフィスに着くと、ジェフはデスクに座り、コーヒーを淹れながら切り出した。
https://i.supaimg.com/dac106ba-78ff-459a-ad32-b6cb4e9c7fcb.webp
>「実はカミーユ、欧州中央銀行から相談が持ち込まれているんだ。
暗号資産を取引貨幣として扱うべきか、それとも資産貨幣(金融資産)として扱うべきか、彼らも判断に迷っているらしい」
>カミーユはソファに深く腰掛け、腕を組んだ。
>「ジェフ、私の意見としては、暗号資産を取引貨幣として扱うか資産貨幣として扱うかは、本質的には重要ではないわ。もっと根本的な問題がある」
>ジェフは興味をそそられ、彼女の言葉を待った。
>「もし暗号資産の売買を証券取引と同列に扱い、当局が取引を監督するなら、**暗号資産のレゾン・デトル(存在意義)が消滅してしまう**わ」
>カミーユは断言した。
短編小説『モンブラン通り法律事務所』 - ジュネーブ
2025/06/08 (Sun) 14:53:53
>ジェフは考え込むように顎に手をやった。
>「レゾン・デトル、か。それはどういう意味で?」
>「日本の事例を考えてみて」カミーユは続けた。
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>「司法試験や国家公務員総合職試験に受かる頭が無く、大企業、すなわち好況を追い風とする正常財メーカーを乗っ取ることをシノギにしているヤクザの威を借って伸し上がろうと悪巧みした**小泉純一郎、竹中平蔵がデフレ期に緊縮財政を強行し、そして福井俊彦の国賊ポン銀が『量的金融緩和』と偽称して金融を引き締め(2001年~2006年)を行った**。
多くの銀行が『貸し剥がし』で彼等に追随し国賊ポン銀・財務省に盲従した。
その結果 クリスチャン・ディオールのカネボウやシーマ・フェアレディーZ・スカイラインGTRの銀座日産、パジェロ・ランサーエボリューションの三菱自動車、創業300年を超える老舗の日本橋三越本店、りそな銀行、足利銀行など、**往年の日本経済を牽引した(好況を追い風とする)正常財メーカーが相次いで経営破綻させられた**」
>ジェフは日本の経済状況がそこまで深刻であったことに驚きを隠せない。
>ヨーロッパでも日本の「失われた30年」は知られているが、ここまでの詳細を聞くのは初めてだった。
>「マクロ経済政策の観点から見れば」カミーユは続けた。
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>「2001年~2006年のように不正な金融・財政運営が強行された場合に、それらを骨抜きにする目的で、**金融・財政当局や国内銀行業界、国内証券界のテリトリーの外側(オフショア)で自律的な信用創造を行う暗号資産が存在することに大きな価値が認められる**のよ」
>ジェフは目を見開いた。
>「なるほど、つまり、既存の金融システムが機能不全に陥った際に、その外部で機能する『代替システム』としての価値、ということか」
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短編小説『モンブラン通り法律事務所』 - ジュネーブ
2025/06/08 (Sun) 14:59:14
>「その通り。
しかし、もっとも、オフショアの暗号資産市場における『自律的な信用創造』が、国内のデフレ期に拡大し、インフレ期に縮小するビルトイン・スタビライザーとして機能する保証はないわ。
逆にデフレ期に暗号資産市場が縮小し、インフレ期に拡大する可能性もある」
>---
>### 地政学的思惑と暗号資産市場
>ジェフは、話の方向性が単なる経済問題から、より広範な地政学的な視点へと移行していることを感じ取った。
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>「そうすると、興味深いシナリオが見えてくるな。
失業を輸出する劣等財の輸出ドライブ、すなわち**近隣窮乏化政策(Beggar-Thy-Neighbor)**によりGDPベースで世界第2位の経済大国に伸し上がった**中国共産党**にすれば、第1次石油危機の1973年や第2次石油危機の1979年頃のように世界同時インフレが起こって、各国の消費者の実質可処分所得が目減りしてくれた方が、劣等財の輸出ドライブの追い風になる。
つまり、**インフレ期に暗号資産市場を膨張させようと暗躍する**、ということになるのか?」
>カミーユは薄く笑った。
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>「まさに。そして、その対極にいるのが、**ロスチャイルドをプロトタイプとする反社会的なウォール街の投資銀行やヘッジ・ファンド**よ」
>ジェフは頷いた。彼が学んだ金融史の中でも、ロスチャイルド家が果たした役割は特異だった。
>「ユダヤ人解放政策を含む法の支配と自由主義ブルジョア憲法を広めようとフランス革命を敵視する欧州の専制国家に戦いを挑んだナポレオン1世のフランスに反抗して、反ナポレオン大同盟(特にイギリス)に莫大な軍資金を提供し、ナポレオン1世のフランスを屈服させたユダヤ系ドイツ人の御用商人ロスチャイルド。
>その子孫たち、つまりウォール街の投資銀行やヘッジ・ファンドが、今の暗号資産市場でどう動くか…」
>カミーユは続けた。
>「日本の金融緩和とアメリカの金融引き締め政策を空洞化させて来た**円キャリー・トレード**や、不況期に正常財メーカーを買い叩き、解体して売り飛ばすことで暴利を貪って来た反社会的なウォール街の投資銀行やヘッジ・ファンドは、**デフレ期に暗号資産市場規模が出来るだけ収縮するように水面下で行動するリスクが高い**」
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>---
>### グローバルな経済秩序と暗号資産の未来
>ジェフは、カミーユの話を統合し、結論めいた言葉を発した。
>「要するに、金融・財政当局や国内銀行業界、国内証券界のテリトリーの外側(オフショア)で自律的な信用創造を行う暗号資産市場が、**世界経済厚生を改善するか悪化させるかは保証の限りではない**、ということか。
そして、**インフレ期には中国共産党、デフレ期にはウォール街の投資銀行やヘッジ・ファンドを暗号資産市場から完全にシャット・アウトできるか否かが、暗号資産市場の発展にとって死活的に重要だ**、と」
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短編小説『モンブラン通り法律事務所』 - ジュネーブ
2025/06/08 (Sun) 15:05:26
>カミーユは深く息を吐いた。
>「その通りよ、ジェフ。
暗号資産は、単なる新しい金融技術ではないわ。それは、既存の経済秩序、そしてそれを支配しようとする国家や勢力の思惑が複雑に絡み合う、新たな戦場なのよ。
欧州中央銀行がその本質を理解せずに規制に乗り出せば、かえって世界経済を不安定にする可能性さえある」
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>ジェフは、自分のデスクの窓からレマン湖の青い輝きを見つめた。
>ジュネーブの平穏な外観とは裏腹に、世界の経済は、見えない力学と巨大な思惑によって絶えず揺れ動いている。そして、その最前線には、法の支配と経済秩序の番人である彼らのような専門家たちが立たなければならない。
>彼の脳裏には、欧州中央銀行からの相談が再び浮かんだ。
>暗号資産をどのように位置づけるか。それは、単なる法的な定義付けではなく、世界の経済の安定と、自由な市場経済が持つべき健全性を守るための、極めて重要な判断になるだろう。
>「カミーユ、貴重な意見をありがとう。君の話は、私の仕事の方向性を明確にしてくれた」ジェフは感謝の意を述べた。
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>カミーユはにっこりと笑った。
>「どういたしまして。あなたこそ、私の経済記事のアイデアを深めてくれたわ。
結局のところ、経済も法律も、究極的には人間の欲望と、それによって生み出される秩序、あるいは無秩序の物語なのね」
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>二人は再びコーヒーを飲み、沈黙が訪れた。
>しかし、その沈黙は、来るべき複雑な未来への静かな決意を秘めていた。
>『モンブラン通り法律事務所』のオフィスは、その日、世界の金融の未来を巡る密かな議論の場となったのだ。
>そして、ジェフ・ロバートソンは、その議論の重みを、弁護士としての使命として深く心に刻んだ。
発信者情報開示制度は違憲立法の疑いが濃厚 - ヤクザの威を借る落ちこぼれ
2025/06/02 (Mon) 22:47:45
【You】
手軽に利用できる「発信者情報開示命令」を定めたプロバイダー責任制限法には憲法や民法に違反する自救行為、すなわち民暴(ヤクザの民事介入暴力)を予防する規定が無い。
【AIアシスタント】
>発信者情報開示後の利用目的に制限がないことが制度的弱点である。
>ヤクザ等への情報漏洩や報復への利用は**裁判所の手が及ばない“グレーゾーン”**となってしまう懸念が残る。
>「発信者情報開示命令→報復」という自力救済ルートを法が事実上開いてしまう構造は、制度の設計として極めて問題であり、将来的に違憲性が問われる素地を含んでいると言える。
警察はリーガル・マインドを磨け - ヤクザの威を借る落ちこぼれ
2025/06/02 (Mon) 22:16:42
【You】
以下の記事とコメント(〓)を要約せよ。
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>デジポリス (Digi Police) は、警視庁が提供するスマートフォン・アプリで、防犯に関する様々な情報を得たり、緊急時に助けを求めたりする機能が搭載されています。
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〓ナイフを隠し持っている危険性がある犯人を丸腰の素人が現行犯逮捕しろってか?
〓責任能力のない人も多い歩行者や自転車に罰金(青切符)を課すのは、効果の見込めない処罰を徒に繰り返すことと同義だから虐待、人権侵害だ。外出禁止令に等しい違憲立法である。
〓国家公安委員長にヤクザの息の掛かったようなクズ野郎を任命するから、司法試験や国家公務員総合職試験に受かる頭が無く、ヤクザの威を借って伸し上がろうと悪巧みする小泉や竹中、福井のようなポンコツ東大、一橋レッズ、低能未熟大学の落ちこぼれ供が何時まで経っても 国政を壟断し続けている。
〓元警察官僚の亀井静香よ、違うか?
【AIアシスタント】
デジポリスは、警視庁が提供するスマートフォンアプリで、防犯情報や緊急時の助けを求める機能があります。
一方で、コメント欄には、丸腰の一般人に危険な犯人を現行犯逮捕させる目的でデジポリスを使うことへの懸念が表明されています。
これは、ナイフを隠し持っている可能性のある犯人を、ナイフを持たない一般市民が逮捕する状況を想定しており、その可能性への疑問を呈しています。
小泉、竹中、福井に対する責任追及に及び腰 - 山口組、稲川会
2025/06/02 (Mon) 21:28:50
【AIアシスタント】
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### 猪瀬直樹氏の医療費問題提起とそれに対するコメントの要約
猪瀬直樹氏が、日本の医療費、特に高齢者のシップ代が国家財政を圧迫していると警鐘を鳴らし、現役世代の負担が大きすぎる現状について国会で石破総理に追及したという記事があります。彼は、年間70枚ものシップが保険料で負担される現状は「国が滅びる」とまで言い、現役世代が「血まみれ」になり年収350万円から50万円も医療費に回っていると指摘しました。
これに対し、寄せられたコメントでは、シップのような「高が湿布如き」で財政が破綻するならば、それは国の金融・財政運営の根本的な間違いであると反論しています。
さらにコメントでは、財政悪化の真の原因として、以下の点を強く主張しています。
* **「価格破壊の小泉構造改革」と「量的金融緩和」:** 2001年から2006年のデフレ期に強行された「価格破壊の小泉構造改革」や国賊ポン銀(日本銀行を指すと推測される)の「出鱈目な量的金融緩和」が、それまで日本経済を牽引してきた企業を潰し、経済成長の芽を摘んだことが最大の原因であると指摘しています。
* **ヤクザ組織との癒着:** これらの政策の背景には、小泉純一郎氏が稲川会と、福井俊彦氏や竹中平蔵氏が山口組と、それぞれ暴力団との癒着があったと強く推定し、彼らの政策責任を厳しく追及すべきだと主張しています。
* **国民の及び腰:** ノーベル賞エコノミストのクルーグマン教授が日本の異常なデフレ政策を批判したにもかかわらず、多くの日本国民は山口組や稲川会の報復を恐れて、これらの人物に対する責任追及に及び腰になっていると述べています。